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想知道這段介紹伊勢神宮的中文(拜託日文高手,謝謝). 發問者： KO ( 初學者 5 級)
發問時間： 2008-02-26 22:33:30
解決時間： 2008-02-27 18:05:24
解答贈點： 5 ( 共有 0 人贊助 )
回答： 1 評論： 0 意見： 5
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萬物これ神 (萬物之神??)
伊勢神宮では宇治橋を渡り、生垣の參道をサクくと玉砂利を敷きつめた道を進むと一面爵蒼たる原生林に入り、天にも屆くやうな杉の大木が繁つて居て神しい限りです、この一木一草に至るまで、總てに神様が宿つてゐるのと思はれると、身も、心も急に引き締つて何とも言はれぬ感に打たれました。私等は今現に伊勢の大神宮に參拜し、日本國民としての大きな願の一つが達せられたと思ふと、その嬉しさ有難さに胸か一ばいでした。 2008-02-27 13:52:29 補充
就是不清楚內容才要問人= =
這樣也要被銀鐙萬里 ( 實習生 1 級 ) 這種專門回答無意義內容的人騷擾,看他的知識解答,通通都是一樣的檢舉性回答,日文也沒有多好,卻要刻意不讓日文高手回答,我還看到你說日檢高手的答案不正確,居心叵測,這種人很糟糕,我也不明白他的意見跟回答是有何作用,我相信一定也有一大堆人檢舉他的惡行..........
為什麼要忌妒可以幫我回答日文的人?
2008-02-27 13:53:37 補充
還用簡體字~有意識形態問題~~~台灣海峽沒加蓋~~~~~
2008-02-27 18:04:12 補充
這篇是70幾年前的文章了(根據著作權法,並無違反)
因此,可控告銀鐙萬里毫無根據的毀謗罪
其次,
何謂意識形態?何為拍馬屁?我認為銀鐙萬里根本沒有清楚該作者真正的意涵,請銀鐙萬里好好修習日據時代的台灣歷史背景,再來評論
2008-02-27 18:04:18 補充
根據銀鐙萬里的"拍馬屁"之說,這完全是一種民族主義的排他心態,試問這樣的歷史詮釋觀是否正確?反日完全是過往的觀點(或現在中國多數反日情緒人的思考),請好好思考這些負面情緒是否有助於民主成長?或者其實銀鐙萬里已經落入了帝國/民族主義的圈套而不自知,用自身固著於民族主義的排他論調,不過是圈繞著帝國主義的模式,完全無思考!!!!!!
根本對於日本/台灣乃至於中國,世界思潮毫無所知!!!
最佳解答發問者自選
.. 回答者： 紅色閃電 ( 專家 5 級 )
擅長領域： 日文 | 情感煩惱
回答時間： 2008-02-27 16:23:07
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[ 點此以瀏覽 ]
日本人的宗教屬於萬物有靈論的神道思想，認為天地萬物都有神(或說精靈)；就如同我們古早的年代，也認為山有山神、河有河伯(河神)。如果你沒學過日文、對日本文化不熟悉，不妨基於這個背景認知，來解讀這篇文章，相信會更好懂。
------------------------------------------------------------------------------
萬物これ神
伊勢神宮では宇治橋を渡り、生垣の參道をサクくと玉砂利を敷きつめた道を進むと一面爵蒼な原生林に入り、天にも屆くような杉の大木が繁って居て神々しい限りです、この一木一草に至るまで、總てに神様が宿っているのだと思われると、身も、心も急に引き締って何とも言われぬ感に打たれました。
私等は今現に伊勢の大神宮に參拜し、日本國民としての大きな願の一つが達せられたと思うと、その嬉しさ有難さに胸か一ばいでした。 (容我將原文修改為現代的一般通俗用法)
------------------------------------------------------------------------------
萬物此神
在伊勢神宮裡，過了宇治橋，進入了鋪設著砂礫的樹籬步道，便來到了蒼翠蓊鬱的原生林中；參天的杉林巨木繁茂地生長著，無比的莊嚴而神聖。一想到這所有的一草一木都寓有神靈在其中，身心都為之抖擻了起來（肅然起敬），這份偉大更令我深受莫名的感動。
如今我們到此參拜伊勢的大神宮，達成了身為日本人所懷抱的最大的心願，一想到這裡，這份喜悅與感恩之情也澎湃地充滿了我的心。
------------------------------------------------------------------------------
PS. 本篇的文體稍有些"傳統"，是我不太熟悉的類型；如果有錯誤，感謝所有前輩不吝指導糾正
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003 意見者： 紅色閃電 ( 專家 5 級 )
擅長領域： 日文 | 情感煩惱
發表時間： 2008-02-27 16:31:05
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[ 點此以瀏覽 ]兩方都先不要生氣囉
To銀鐙萬里
這篇文章中不一定含有軍國主義思想
倒是表現出神道思想的萬物有靈精神
雖然神道信仰後來被利用以進行軍國主義的洗腦
但其實這門宗教是中性的、不涉及邪惡的
只是一種日本這個國家對世界的看法而已
好比原住民認為百步蛇是他們的神獸，這是中性而不罪惡的
如果有一天有誰假藉百步蛇或神的旨意，要他們傷害其他部落
那這是那個人的問題，不是信仰與世界觀的錯
你有你的理念與正義，我很認同
但是這篇文章如果沒有出現前後文的支持
我想就表象來看，是看不到軍國主義的影子啦
PS.假如這篇文章最後被移除，也希望大家上知識＋都是和和氣氣追求知識 004 意見者： MIMI ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2008-02-27 18:08:13
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[ 點此以瀏覽 ]我十分贊成紅色閃電 的觀點,這是非常正確的!! 005 意見者： KO ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2008-02-27 21:13:22
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[ 點此以瀏覽 ]刑法第三百十條，即【意圖散布於眾，而指摘或傳述足以毀損他人名譽之事】，
也就是說，在外流傳不實事項，足以妨害社會上對被害人的人格評價的行為，
就構成該罪名。
已經通告雅虎巡查此人資料
將提出法律訴訟毀謗罪 006 意見者： KO ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2008-02-28 14:43:09
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[ 點此以瀏覽 ]銀鐙萬里移除自己的回答了
但我有copy跟查IP了
這種人不可姑息ˋˊ
= = 009 意見者： ONION ( 初學者 1 級 )
發表時間： 2009-05-21 18:10:34
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[ 點此以瀏覽 ]在下個人的信仰也近似泛靈信仰，
中國上古時代（夏代商代的『天道』觀）
的信仰也類似泛靈信仰
北美洲的原住民的巫師信仰
台灣早期原住民的信仰
也都是泛靈信仰
宮崎駿拍過的一部有名動畫
魔法公主
講的也是泛靈信仰
（看到閃電姊姊的回答我便即刻想到這部動畫）
很好奇之中的淵源～是否一民族在學習認識天人關係的開始時
最先孕育出的皆是泛靈信仰？ 1 發表意見發表意見很抱歉，您輸入的字數已達上限，建議改寫評論. 發表 取消 .
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發問時間： 2008-02-26 22:33:30
解決時間： 2008-02-27 18:05:24
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萬物これ神 (萬物之神??)
伊勢神宮では宇治橋を渡り、生垣の參道をサクくと玉砂利を敷きつめた道を進むと一面爵蒼たる原生林に入り、天にも屆くやうな杉の大木が繁つて居て神しい限りです、この一木一草に至るまで、總てに神様が宿つてゐるのと思はれると、身も、心も急に引き締つて何とも言はれぬ感に打たれました。私等は今現に伊勢の大神宮に參拜し、日本國民としての大きな願の一つが達せられたと思ふと、その嬉しさ有難さに胸か一ばいでした。 2008-02-27 13:52:29 補充
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根據銀鐙萬里的"拍馬屁"之說,這完全是一種民族主義的排他心態,試問這樣的歷史詮釋觀是否正確?反日完全是過往的觀點(或現在中國多數反日情緒人的思考),請好好思考這些負面情緒是否有助於民主成長?或者其實銀鐙萬里已經落入了帝國/民族主義的圈套而不自知,用自身固著於民族主義的排他論調,不過是圈繞著帝國主義的模式,完全無思考!!!!!!
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回答時間： 2008-02-27 16:23:07
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萬物これ神
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如今我們到此參拜伊勢的大神宮，達成了身為日本人所懷抱的最大的心願，一想到這裡，這份喜悅與感恩之情也澎湃地充滿了我的心。
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